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课本里的园林古建(二)

发布日期:2022-09-14 作者: 点击:

如果说花园是文人的精神家园,那么民居就是人类Z基本的需求和欲望。它忠实地记录了生活在这里的人们如何渴望生活和应对当地的气候。

在傣族人居住的土地上,传统的竹楼保留了傣族人对自然的品味和观察。踏上傣族人居住的土地,仿佛进入了一个绿色的世界。“傣族人居住区位于亚热带,气温较高。据说竹楼有利于防止酷热和潮湿。因此,傣族家庭仍然保持着竹楼多,水边住的习惯。”

在闽西南和粤东北的山中,客家人将忠孝仁义的宗法秩序写入土楼。“它们大多是三至六层楼,一百至二百多栋房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。”(独具特色的民居)从中原繁华的地区迁移到南方的荒野,古代客家人向世界展示了他们的凝聚力、向心和包围,建筑量如此之大,空间形式如此特殊。

园林古建

在阳光之城西藏拉萨,经幡飘动的藏族民居是藏族人身体和信仰的栖息地。“平顶的白色建筑一栋接一栋,黑色框架的门窗上装饰着漂亮的短褶皱窗帘,五颜六色的经幡在每个家庭的屋顶上飘扬……”(《拉萨古城》,人民教育版五年级语文第二册)

梁思成说:“建筑是人类所有造型中Z大、Z复杂、Z耐用的一类。”在各种类型的园林古建实践中,中国古国人逐渐掌握了木材、土壤、石材等材料的特点,也使建筑成为一门自然科学,产生了更耐用的建筑。

“跨越焦河的赵州桥,是世界著名的古石拱桥,也是自成立以来使用Z古老的石桥。”“赵州桥非常雄伟,全长50.82米,两端宽9.6米,中间略窄,宽9米。桥梁的设计完全符合科学原理,施工工艺更加巧妙。”(中国石拱桥,八年级语文第一册)在现代建筑学术语中,赵州桥是世界上Z古老、跨度Z大的空腹单孔圆弧石拱桥。因为桥梁专家毛一生的课文,它的名字是众所周知的。这也证明,早在1400多年前,中国古代工匠就掌握了丰富的桥梁建设经验和高度的智慧。

“从北京出发,但100多英里来到长城脚下。这段长城建在八达岭上。它又高又结实。它是用巨大的石头和城市砖砌成的。城墙的顶部覆盖着方砖,非常平坦,就像一条宽阔的道路。五六匹马可以并排行驶。城墙外有一排两米高的堆垛,堆垛上有方形的望口和射口,用于望和射击。在城墙的顶部,每隔300多米就有一个方形的城市平台,这是驻军的堡垒。在战争中,城市平台可以相互呼应。”(长城,人民教育版四年级语文第一册)作为中国古代的防御工程,长城有自己的类型,具有独特而强大的风格。在2000多年的历史长河中,随着长城的到来,祖先们多次击退了北方游牧民族的入侵,为农业社会的发展创造了相对和平的生产环境,使人们的生活更加稳定。

从长城到紫禁城,从江南园林到客家土楼……今天,我们经常有机会回到这些历史场景,在与古建筑交汇的瞬间激活内心深处的文化记忆。那些对美好生活的向往和追求,以及对诗意居住的想象和期待,答案早已体现在砖瓦纹理中,等待着我们的归来和发现。

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